سوال: فجر اور عصر کے وقت میں سجدہ شکر ادا کرنا کیسا ہے؟ جواب: نماز فجر یاعصر کے بعدسجدہ شکراداکرنامطلقامکروہ وممنوع ہے۔ دعائے قنوت ملانا بھول گیا اور رکوع میں یاد آیا تو کیا کریں؟ (دوعت سلامی)

سوال: رومن میں قرآنی آیات لکھنامنع ہے اس کی وجہ کیا ہے؟ جواب: قرآن مجیدکی آیات کوعربی زبان کے علاوہ رومن یاکسی بھی دوسری زبان میں لکھناجائز نہیں کیونکہ عربی کوانگریزی میں لکھنے کی صورت میں بعض حروف مثلاًسین،صاد،ثاء میں اسی طرح ق اور ک میں ز،ذ،ظ میں فرق بالکل …

سوال: کسی نے زکوٰۃ کی رقم دی کہ فلاں کو دینی ہے ،لیکن مجھےپہنچانے کا یاد نہ رہا وہ رقم غلطی سے خرچ کر لی ،تو کیا مالک کو بتانا ہوگا یا اپنے سے اتنی رقم پہنچا دینا کافی ہوگا؟ جواب:مالک کی طرف سے آپ زکوٰۃ ادا کرنے کے وکیل …

سوال: کیا خون سے سورہ فاتحہ لکھ سکتے ہیں؟ جواب:کسی بھی قرآنی آیت کوانسان یا جانور کے بہنے والے خون سے لکھنا جائز نہیں ۔ تلی کا خون اگرچہ پاک ہے لیکن قرآن پاک اس سے بھی نہیں لکھ سکتے کہ خون میں بدبو ضرور ہوتی ہے۔ دعائے قنوت ملانا …

سوال: بدمذہب سے چندہ لینا کیسا ہے؟ جواب: دینی کاموں کے لئے بد مذہبوں سے چندہ لینا ممنوع اور سخت معیوب ہے۔ دعائے قنوت ملانا بھول گیا اور رکوع میں یاد آیا تو کیا کریں؟ (دوعت سلامی

سوال: مرد کانامحرم بالغہ بے پردہ لڑکیوں کوپڑھانا کیسا ہے؟ جواب: مرد کانامحرم بالغہ بے پردہ لڑکیوں کوپڑھانا،ناجائز و گناہ ہے۔ دعائے قنوت ملانا بھول گیا اور رکوع میں یاد آیا تو کیا کریں؟ (دوعت سلامی)

سوال: دعائے قنوت ملانا بھول گیا اور رکوع میں یاد آیا تو کیا کریں؟ جواب: وتر کی آخری رکعت میں اگر کوئی شخص دعائے قنوت پڑھنا بھول جائے اور رکوع میں یاد آئے تو اس کے لئے حکم یہ ہے کہ نماز مکمل کر کے آخر میں سجدہ سہو کرے …

سوال: اگر سورت ملانا بھول گیا اور رکوع میں یاد آیا تو کیا کریں؟ جواب: فرض کی پہلی دو رکعتوں  ،وتر ،سنن   اور نوافل کی تمام رکعتوں میں سورۃ فاتحہ کے بعد سورت ملانا واجب ہے اور اگر کوئی شخص سورۃ فاتحہ کے بعد سورت ملانا بھول جائے اور رکوع …

سوال: کھانے کو یا واجد کا نام دینا :اس  طرح  کہنا کہ یاواجد لگ گیا ہے آجاؤ یا واجد کر لو ،زید کہاں گیاہے ؟زید یاواجد کرنے گیا ہے ۔اس طرح لفظ یا واجد کو لفظ کھانا کی جگہ  استعمال کرنے کی اجازت ہے یا نہیں ؟ جواب: یا واجد …

سوال:پینٹ شرٹ والے کے پیچھے نماز کا کیا حکم ہے? جواب:ایسی پینٹ شرٹ پہننا کہ جس سے جسم کے اعضا ء ظاہر نہ ہوں ، جائز ہے ،لیکن اسے کثیر ممالک میں صلحاء کا لباس شمار نہیں کیا جاتا ، ایسا لباس علماء و صلحاء کے لئے معیوب شمار کیا …