قربانی کے لئے گائے اور بھینس کی عمر قربانی کے لئے گائے یابھینس کی عمر 2سال ہونی چاہئے۔اوراس سے کم عمر کی گائے یابھینس کی قربانی جائز نہیں ہوگی ۔ دُرمختارمیں ہے: ’’وصح …حولین من البقروالجاموس‘‘ یعنی دوسال کی گائے اوربھینس کی قربانی صحیح ہے۔ ( دُرمختار ،ج 9،ص 466) …

سوال:کیا بکری کی قربانی بھی ہوسکتی ہےیابکراہی کرناضروری ہوگا؟ جواب: بکری کی قربانی بالکل جائز ہے،شرعا ًاس میں کوئی ممانعت نہیں ہے۔ شریعتِ مطہرہ نے قربانی کے جانوروں کی تین اقسام بیان فرمائی ہیں،(1)بکری۔ (2)گائے۔(3 )اونٹ۔ ہدایہ میں ہے : ”والا ضحیۃ من الابل والبقر والغنم ، لانھا عرفت شرعا …

سوال:اچھاجو بکرایابکری دِکھنے میں ایک سال بلکہ اس سے بھی زیادہ کےلگیں لیکن ان کی عمرابھی ایک سال پوری نہ ہوئی ہوتوکیاان کی قربانی ہوسکتی ہے؟   جواب:ایسے بکرے یابکری کی قربانی جائز نہیں اگرچہ وہ دِکھنے میں ایک سال بلکہ اس سے بھی زیادہ کےلگیں، کیونکہ قربانی کے لیے …

سوال:ایک بکراجس کی عمر ایک سال سے کچھ زائدہوگئی ہے لیکن ابھی تک اس کے دودانت نہیں نکلے توکیااس کی قربانی کرسکتے ہیں یانہیں؟ جواب:قربانی کے لئے بکرے کی عمر کم ازکم ایک سال ہوناضروری ہے،معروف معنوں میں دو دانت والاہوناضروری نہیں،لہٰذااگربکراواقعی سال بھرکاہوچکاہے تواس کی قربانی کرسکتے ہیں اگرچہ …

سوال:کوئی جانور بکرا یابکری سال بھرسے کم عمرکاقربانی کے لئے خریدلیاجائے توکیاکرناچاہیے؟ جواب: بکرا یابکری سال بھرسے کم عمرکی قربانی ہرگزجائزنہیں،نہ ہی اس پرقربانی کی نیت صحیح ہے اوروہ خریدنے والے کی ملک ہوگاجوچاہے کرے ۔        فتاوی رضویہ میں ہے:        ’’بکرابکری ایک سال سے کم کاقربانی میں ہرگزجائزنہیں،نہ …

قربانی کے جانوروں کابیان   سوال: قربانی کے جانورکتنی اقسام کے ہوتے ہیں؟  جواب: قربانی کے جانوروں کی تین اقسام ہیں ۔ 1:بکری ، 2: گائے ، 3:اونٹ۔        ہدایہ میں ہے:        ’’والا ضحیۃ من الابل والبقر والغنم لانھا عرفت شرعا‘‘        اوراضحیہ(یعنی قربانی کے جانوروں میں سے)اونٹ،گائے،اوربکری ہیں۔اس …

سوال: قربانی کے جانورکتنی اقسام کے ہوتے ہیں؟  جواب: قربانی کے جانوروں کی تین اقسام ہیں ۔ 1:بکری ، 2: گائے ، 3:اونٹ۔        ہدایہ میں ہے:        ’’والا ضحیۃ من الابل والبقر والغنم لانھا عرفت شرعا‘‘        اوراضحیہ(یعنی قربانی کے جانوروں میں سے)اونٹ،گائے،اوربکری ہیں۔اس وجہ سے کہ شرعاًیہی معروف …

سوال:جولوگ قربانی کی استطاعت نہ رکھتے ہوں،اگروہ بھی نمازِعیدکے بعدحجامت وغیرہ کروائیں توکیاانہیں بھی ثواب ملے گا؟ جواب:علمائے کرام فرماتے ہیں کہ جولوگ قربانی کی استطاعت نہ رکھتے ہوں اگروہ بھی اس عشرہ(یعنی ذوالحجہ کے ان دس دنوں)بال اورناخن نہ کاٹیں ،اورپھربقرعیدکے دن نمازِعیدکے بعدحجامت وغیرہ کروائیں گے توان شاء …

چاند نظرآنے کے بعدذو الحجہ کے 10 دنوں میں ناخن ،بال کاٹنے کا حکم سوال:ماہ ذی الحجہ کاچاندنظرآنے کے بعدبال،ناخن ترشوانے کے بارے میں کیاحکم ہے؟ جواب: جولوگ قربانی کاارادہ رکھتے ہوں ان کے لئے مستحب یہ ہے کہ ماہ ذی الحجہ کا چاند نظرآنے کے بعدبال،ناخن نہ ترشوائیں تاکہ …

سوال:سناہے کہ حج کرنے والوں کے لئے عرفات میں عرفہ کاروزہ رکھنے کی ممانعت کی گئی ہے کیایہ بات درست ہے؟ جواب:جی ہاں!یہ بات درست ہے کہ حدیث میں حج کرنے والوں کوعرفات میں اس روزے کے رکھنے کی ممانعت کی گئی ہے۔        حضرتِ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے …