سوال: جس کی قراءت درست نہ ہو حروف کا آپس میں کوئی فرق نہ رہے تو ایسے شخص کے پیچھے نماز کیا ہوجائے گی؟ جواب: نماز میں قراء ت کرتے ہوئے مخارج کا خیال رکھنا ضروری ہے ،کہ قرا ءت اس کا نام ہے کہ تمام حروف مخارج سے ادا کئے …

سوال: ارویٰ نام رکھنا کیسا ہے؟ جواب: ارویٰ نام رکھنا جائز ہے۔

سوال: طلبہ کتابیں اپنے بیگ میں رکھ کربیگ کو مسجد کے فرش پر رکھ دیتے ہیں اور کچھ طلبہ لکڑی کا جو منبربنا ہوا ہوت اہے اس کے اندر بھی رکھتے ہیں اور طلبہ اپنی کتابیں مستقل رکھتے ہیں  صرف پڑھنے کے لئے لے جاتے ہیں۔ جوکتابیں مسجدمیں رکھتے ہیں …

سوال: مٹی کابرتن ٹوٹ جائے تو کیا اسے ڈسٹ بن میں پھینک سکتے ہیں؟ جواب: پوچھی گئی صورت میں برتن ٹوٹ کر اگر ضائع ہو جائے تواسے ڈسٹ بن میں پھینکنے میں شرعاًکوئی حرج نہیں۔

سوال: گھر میں مرد خواتین کی امامت کرواسکتا ہے؟ جواب: مردوں کو مسجد میں جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کا حکم ہے بلاعذر شرعی جماعت ترک کرنا جائز نہیں  ،لہذامرد مسجد میں ہی جماعت کے ساتھ نماز پڑھیں ،اگر  کسی وجہ سے مسجد میں جماعت کے ساتھ نماز نہ پڑھ …

سوال: اگر کوئی شخص کسی شخص سے کوئی چیز منگوائے، یہ چیز 10روپے کی ہے اور اسے 15روپے کی دے اور یہ یہی سمجھے کہ 15 کی ملی ہے،لیکن حقیقت میں یہ 10 کی ہے اور 5 اس نے اپنے مارجن کے رکھے ہیں،تو اس طرح 5روپے رکھ لینا کیا …

سوال: میں پہلے اپنا عمرہ کروں یا اپنے عزیز واقارب میں سے جو فوت ہو چکے ان کے لئے پہلے  کروں؟ جواب:پوچھی گئی صورت میں آپ کو  پہلا عمرہ اپنے لئے یا اپنے عزیز واقار کے ایصال ثواب کے لئے کرنے کا اختیار ہے ۔

سوال: بندہ اپنی فرض نماز پڑھ رہا ہو اور اس دوران کوئی امام آجائے جو نماز پڑھانا شروع کردے تو کیا اب اپنی فرض نماز توڑ کراس جماعت میں شامل ہوسکتے ہیں ؟ جواب:پوچھی گئی صورت میں فرض نماز توڑ کر اس جماعت میں شامل ہونا جائز نہیں،جو نماز شروع …

سوال: حمل ساقط کروانا کیسا ہے؟ جواب: بلا عذرِ شرعی حمل ساقط کروانا ناجائز و ممنوع و گناہ ہے، ہاں اگر عذر شرعی ہو تو  4ماہ سے پہلے ساقط کروانے کی اجازت ہے، عذر شرعی مثلاحاملہ بچہ کو دودھ پلانے والی ہے کہ حمل ظاہر ہوگا تو پہلے بچے کا …

سوال: ایک بینک کہ جس میں مسلمان کاکوئی شئیر نہیں،صرف کافرکاہی ہے،تواس میں پیسے رکھو اکرنفع لینا جائزہے یا نہیں؟ جواب: پوچھی گئی صورت میں اگرواقعتاً بینک میں کسی مسلمان کے شئیر نہیں تواس بینک میں رقم جمع کرواکر اس پرنفع لینا جائز ہے۔